"Tantos soldados para custodiar a una pobre mujer, pero yo con mi sangre les formaré un patrimonio a mis hijos", sólo un corazón resuelto y sin miedo es capaz de luchar e incluso dar la vida por lo que quiere.

Doña Josefa aportó su pasión, fortaleza y energía para cambiar no sólo el destino de sus hijos sino tambien el de nosotros.

Esta mujer inconforme por las injustas condiciones de vida existentes en la Nueva España para todo aquel que no fuera español europeo une su acción a la de otros para combatir las inequidades de una organización social, económica y política enfocada exclusivamente para que los españoles europeos y los radicados en tierras americanas gozaran de derechos y prerrogativas.

En la época virreinal, en las posesiones españolas americanas, no podemos designarlas como México, Venezuela, Chile, etc., porque no existían como tal, había una estructura social totalmente piramidal y "achaparrada", muy ancha en la base y de poca altura, los indios, negros y las castas (mestizos y mulatos, considerados "impuros", tenían mucho menos derechos que los dos primeros), ocupaban los niveles más bajos y vivían en condiciones lamentables, explotados por las clases superiores y por el hambre y las epidemias.

Los criollos constituían el grupo intermedio a pesar de ser hijos de españoles, eran relegados a puestos secundarios, convertidos de este modo a súbditos de segunda.

Ante este panorama, agregado a las condiciones derivadas por la ocupación napoleónica de la Península Ibérica (1808), cuando los Borbones españoles (Carlos IV y Fernando VII) dejan el trono en manos del invasor, es el momento en que cristaliza en las mentes de los criollos el deseo de lograr la autonomía del gobierno español y con esta meta celebran reuniones mismas que fueron reprimidas por los españoles peninsulares, mas no por ello cejan en sus esfuerzos y actúan en la clandestinidad. Una de esas conspiraciones fue la de Querétaro, en la que participa activamente, entre otros, María de la Natividad Josefa Ortiz, más conocida como la Corregidora, doña Josefa Ortiz de Domínguez. Mujer criolla y que como tal, toma conciencia y se identifica con la problemática social de los de su clase, a la vez que se interesa y pugna por los derechos de la clase baja y organiza, desde su posición de esposa del Corregidor numerosas obras de caridad para los más desprotegidos.

Ni su condición de mujer, con ciertos privilegios, madre, incluso de hijos pequeños, ni su estado de preñez, le impidieron a doña Josefa participar activamente en la Conspiración de Querétaro y más que limitantes, le impulsaron a convertirse en pieza clave del movimiento de autonomía de la colonia, desatado la madrugada del 16 de septiembre de 1810.

Mujer de carácter, valor y templanza, perseverante en la lucha de sus ideales de construir un Estado en el que imperasen valores democráticos que permitieran vivir en una sociedad más justa, es arrestada y privada de su libertad desde el 14 de septiembre de 1810 hasta junio de 1817, al ser cuestionada al respecto, únicamente contesta: "cumplí con mi deber de patriota".

En 1822, el emperador de México, Agustín de Iturbide le ofrece convertirse en dama de honor de su esposa, lo que naturalmente rechazó por considerar que un Imperio era totalmente contrario a sus ideales democráticos y contesta: "...la que es Soberana de su casa, no puede ser dama de una Emperatriz".

Hasta su muerte fue miembro activo de grupos liberales de carácter radical.